Гульнара's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 12 most recent journal entries recorded in
Гульнара's LiveJournal:
| Tuesday, April 14th, 2009 | | 1:10 pm |
Вот и лето.
В Каир пришла жара. Вот уже третий день город накрыло.Душно, в небе марево из смога, и самое печальное, что всем ясно - это надолго. Теперь прохладно уже не будет НИКОГДА. Шучу. Снова прохладно будет через 7 месяцев. "Прохладно" - это все, что ниже 30 градусов. | | Wednesday, December 24th, 2008 | | 2:17 pm |
Казнь за прелюбодеяние в исламе.
Здравствуйте,друзья! Пишу я редко, поэтому поясню - сейчас я работаю в Духовном управлении Египта в отделе переводов. Делаем русскую версию их сайта, которая уже существует на англ., фр., немецком языках. Русская страница скоро откроется. Другой в своем журнале поместил пост , где в очередной раз говорится об ужасных казнях в Иране, которые, судя по информации, проводятся в соответствии законом шариата. Если это действительно правда, то можно сказать одно - эти приговоры не имеют НИЧЕГО ОБЩЕГО с шариатскими установлениями.Мракобесие.Казнить за убийство без доказательств - противозаконно. Чтобы казнить женщину за прелюбодеяние, надо свидетельство 4х человек, которые своими глазами видели половой акт.Это практически невозможно. Либо собственное добровольное признание прелюбодея, повторенное 4 раза с полным осознанием последствий.Причем ислам учит, что промолчать о собственном грехе предпочтительнее.Казнить девочку за прелюбодеяние в результате изнасилования - это вообще неслыханно!Я не знаю, реальные ли это факты, но если реальные - то иранские судьи, мягко говоря, неправы. Мне также неизвестно, что сейчас происходит в Иране, но если это особенности режима,то это не имеет отношения к религии. Привожу вам ответ на один из вопросов, поступивших в Духовное управление. "Прелюбодеяние женатого мужчины с замужней женщиной.
Вопрос: Женатый мужчина совершил прелюбодеяние с замужней женщиной в стране, в которой не предусматривается наказание за прелюбодеяние. Как он должен покаяться? Обязательно ли исполнение над ним шариатского наказания чтобы его покаяние было принято?
Ответ:
Аль-Бухари и Муслим передали, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я слышал как посланник Аллаха (мир и благословение Аллаха ему и его семье) говорил: «Все члены моей общины будут избавлены от зла, за исключением заявляющих о своих грехах во всеуслышание. Воистину, примером заявления во всеуслышание служат действия такого человека, который совершает что-нибудь плохое ночью, и Аллах покрывает его, а наутро он сам говорит: «О такой-то, вчера я сделал то-то и то-то», — и получается так, что он засыпает под покровом своего Господа, а наутро сбрасывает его». Если кто-то совершил грех и Всевышний покрыл его, то он не должен разоблачать самого себя, потому что одним из качеств Аллаха является покрытие плохого, а разоблачение самого себя расценивается как отвержение этой милости и проявление пренебрежения к покрытию Аллаха (Свят Он и Велик). Человек, который совершил грех, должен отступить от него и покаяться в содеянном. Имея твердое намерение не возвращаться к этому греху никогда, он должен обратиться к Всевышнему и просить Его о прощении. Всевышний Аллах не обязал того, кто совершил наказуемый грех, стремиться к тому, чтобы над ним было исполнено наказание. Напротив, ему следует покрыть себя. А применение шариатских наказаний находится в компетенции правителя. Поэтому, когда случилось так, что Ма'из ибн Малик вступил во внебрачную связь с одной женщиной, Хаззаль указал ему пойти к Пророку (мир ему и благословение Всевышнего). Придя к нему, тот подтвердил это четыре раза. Тогда Пророк (мир ему) приказал побить его камнями и сказал Хаззалю: «Если бы ты покрыл его своим одеянием, то это было бы лучше для тебя». Хадис рассказан Абу Давудом и Ан-Насаи".
У меня самой всегда было и есть много вопросов к Исламу, я во многом сомневаюсь, но в данном случае для меня очевидно, что законы шариата понимаются ложно и искаженно.В первую очередь иранскими судьями, и не могу промолчать.
| | Sunday, February 12th, 2006 | | 10:16 am |
к вопросу о женитьбе Пророка на Аише
в сообществе ru_islam был вопрос, почему Пророк женился на юной девочке.Скажу вам, то, что знаю об этом. Аиша была дочерью-Абу Бакра - самого близкого друга Пророка.Эти два человека очень любили друг друга и об этом есть много хадисов, которые я сейчас не буду приводить.Взять в жены одну из дочерей Абу Бакра - это было как акт любви и доверия к нему.Почему именно Аишу, а не Асму - ее старшую сестру?Они обе росли на глазах у Пророка, но, видимо, именно маленькая Айша вошла к Пророку в сердце.То есть это был брак по любви.Айша была очень горда, что выходит замуж за самого Пророка.Это было большой честью и для всей ее семьи. Что касается возраста.Брак был заключен до достижения половой зрелости, и Аиша продолжала жить в доме родителей.Ей было 6 лет.Кстати, в Индии тоже есть обычай женить детей.Семьи породнились, ну а жить они, начнут, конечно, когда физически созреют.Об этом и фильмы снимают, так ведь?То есть в традиционном обществе это было возможно и в этом был смысл. Арабское общество того времени было очень традиционным.Что касается возраста зрелости - известно, что на юге девочки созревают рано.9 лет-нормально.Да, психика у нее еще детская, но тело уже созрело!Аиша вошла в дом Пророка в 9 лет.Кстати, в то время отношения между мужчиной и женщиной быои гораздо более на виду, чем сейчас.Для детей не было тайны в физической близости.Это было нормально, не постыдно и не запретно!Поэтому травмы для психики девочки здесь не было.Кстати, есть хадис, где Аиша говорит о том, что она никогда не видела половых органов Пророка, а он не видел ее.То есть степень целомудренности в акте соития явно присутствовала. Теперь о возрасте Пророка.Он в 50 лет был цветущим мужчиной, в самом цвете лет.Для девочки он не был стариком.К тому же он умел играть с ней, он умел общаться с ней на ее детском языке.Он очень любил ее, понимаете? Аиша прожила с ним 9 счастливейших лет, ее память запомнила все сказанное и сделанное Пророком в тысячах жизненных ситуаций.Всю оставшуюся жизнь она была неисскаемым источником сведений о Пророке,и занимала в исламском обществе очень высокое и уважаемое положение.Умерла она в глубокой старости, в полной уверенности, что отправляется на встречу с любимым мужем. Говорят, что в этом браке Пророка с маленькой девочкой была заложена Высшая Мудрость.Именно благодаря своей молодости,Аиша смогла впитать все как губка и передать людям с минимальнымим искажениями. "Возьмите половину своей религии от этой малютки" - сказал Пророк. Надеюсь, вам не надо растолковывать этот хадис? | | Saturday, February 11th, 2006 | | 9:41 am |
футбол, футбол...
Вчера египтяне выиграли Кубок Африки по футболу.Что в Каире творилось!Во время матча улицы вымерли, везде в кафешках на открытом воздухе собрались зрители.Болели все!Даже президент Хосни Мубарак посетил матч и сидел с каменным лицом за толстым пуленепробиваемым стеклом.Госпожа Сюзан Мубарак махала флагом Египта. Правда, говорят,это он популярность в народе хочет поднять, раньше он не появлялся в таких местах. После матча началось всеобщее народное ликование!Хлопушки хлопали, народ с гиканьем носился на автомобилях.В центре люди танцевали на проезжей части.Вместе с полицейскими, кстати.Один мой знакомый не мог проехать и обратился к постовому освободить дорогу."Ну что ты хочешь, дарагой, - сказал тот, - сам видишь, матч выиграли!"Домой он попал через три часа.:)) | | Saturday, January 1st, 2005 | | 9:05 pm |
С Новым Годом!
Отсюда, из арабского мира, особенно хорошо видно как весь мир сходит с ума по поводу встречи Нового Года.Ну так очевидна работа этой всеобщей программы - очень важно где и как ты проведёшь эту "волшебную" ночь, и если, не дай бог!- в одиночестве, или в скучном обществе неинтересных тебе людей, то возникает чувство обделенности судьбой, чувство потери, тебе недостался кусок из всеобщего пирога счастья... Люди, которые спокойно спят в эту ночь, не испытывая чувства досады, поздравьте себя - вы вне программы, вы свободны!празднуйте начало нового дня, зачем ждать начала нового года!(если умеете радоваться, а иначе почему вы одни сегодня?) Мои братья мусульмане презрительно называют Новый Год "христианским праздником" и насмешливо смотрят на нас, иностранцев, скучающих по празднику зимы и ночи, по этому всеобщему сумасшествию.Однако в дни двух главных мусульманских праздников атмосфера здесь очень даже сходна новогодней.Ну, правда не напиваются, а всего лишь наедаются до отвала и делают многочисленные визиты... И все же в праздники люди становятся добрее... | | Thursday, November 18th, 2004 | | 10:21 pm |
| | Thursday, September 30th, 2004 | | 2:27 pm |
Русская жена шахида http://www.sobkor.ru/lenta/news-dir/58294.htmlкаково? если это правда, о чем конечно мы никогда не узнаем:)), то все похоже на програмирование. Биороботы эти люди, которые идут на это.Нутром чую. Но есть и сознательно идущие.Как отчаянная попытка человека против системы пойти. Когда явно чувствуешь чудовищную несправедливость, происходяшую рядом с тобои, а делать непонятно что...но это, по- моему, в случаях когда всех близких убили, дом порушили, с родины прогнали.А нормальныи человек не может дойти до такого уровня внутренней ненависти, кроме как будучи програмируем...Програмируем системой, у которой свои цели. Феномен програмированных шахидов, в новом понимании этого слова, то есть самоубийц ради высщих целей, порожден не "ошибочной" религией Исламом. Это ответ одной системы на агрессию другой системы. То что будуший шахид, муж русской Саши, женился на атеистке, а потом даже не делал попыток сделать из нее верующую, хотя бы для детей чтоб мамои правильной была - указывает на малую его сознательность, и уж тем более религиозность. Как мог он сознательно пойти на самоубийство?Вроде жизнь не обидела его ни в чем, чтобы ненавидеть до такой степени.Просто он был использован системой. Мои брат мне задал вопрос: почему авторитетные мусульманские религиозные деятели не гремят на весь свет, что подобного рода "мученическая смерть во имя..." не имеет ничего общего с исламом, человечностью и тёпленьким местечком после смерти? Во-первых, многие из них все таки работают на систему, и они должны заставить ее работать и отражать агрессию.А другие кричат,если можно так назвать тихии внятныи голос мудрого человека:)) Взять хотя бы достопочтенного Шейха Саида Афанди http://www.ipr.iwt.ru/sufii/saidafandi1.htmlспасибо OWWWL за ссылку. | | Friday, September 17th, 2004 | | 12:54 am |
«Мы имеем дело с религиозными фанатами».
Вот мнение о терроризме, с которым хочется согласиться http://www.anastasia.ru/book/power/index.php?page=18но тут есть камень преткновения, фраза Владимира Мегре "пока существует доктрина о благе не на земле, а где-то, никакие спецслужбы и армия не ликвидируют террористов-смертников". так как же быть с догматом о посмертнои жизни, о рае и аде? может временно отменить его, пока все не станут жить ради достижения счастья в этой жизни, здесь и сейчас (по Анастасии)С чистыми помыслами растить гармоничное потомство в родовых поместьях...А потом по-новому пересмотреть, если что, и вернуться к нему на новом витке общечеловеческого развития...Чтобы дать человеку радостную перспективу продолжения счастливой жизни :))) Нравятся мне эти книги!...Но что делать с догматами веры? Хм... | | Wednesday, September 15th, 2004 | | 10:56 pm |
| | Sunday, September 5th, 2004 | | 7:17 pm |
Здравствуите! Спасибо за теплый прием. Я не знаю,смогу ли отвечать на комментарии отдельно. По хорошему, надо бы посмотреть эти аяты в арабском оригинале и сопоставить с историческими событиями,по поводу которых они были ниспосланы.Эти цитаты встречались мне и ранее в противо-исламских статьях.Однако исследовать этот вопрос поглубже пока руки не доходили. Был вопрос, возможно того же автора: "А что Гуля думает о том что делали ее сокурсники из Ал-Азхара?" А что они делали?Уточните. По поводу перевода Пороховой - я не стала бы высказываться так категорично,вполне добротный перевод смыслов.Поэтический, за счет чего теряет точность подстрочника, но приобретает красоту и звучание на русском языке. А так в любом переводе можно найти неточности,поэтому так настоятелно рекомендуется читать Коран в оригинале. | | Saturday, September 4th, 2004 | | 8:39 pm |
| | 5:46 pm |
pivetstvie
Здравствуйте! Меня спрашивают каково мнение ученых религиозного университета Ал-Азхара по поводу чудовишнои жестокости терактов в России.Точно я пока не слышала о последней реакции но могу сказать одно: такого рода действия будут осуждены однозначно. Доктор Али Гумаа-нынешний муфтий Египта на вопрос о правомерности действий шахидок сказал, что любые теракты не на военной территории и направленные против гражданских лиц-незаконны по шариату.Исключение Палестина. Там вся территория считается военной, захваченной незаконно. А гражданские лица-все военнообязаны. |
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
gool's journal